ORGANIZAÇÃO PARA A LIBERTAÇÃO DO POVO NEGRO

Àgbájọ fún ìsọdòmìnira náà ti orílẹ̀-èdè dúdú.
Organização para libertação do povo negro.




Àkójọ́pọ̀ Itumọ̀ (Glossário).
Ìwé gbédègbéyọ̀  (Vocabulário)

Àgbájọ, s. Organização.

Fún, prep. Para, em nome de (indica uma intenção pretendida para alguèm). 
Òmìnira, ònnira, ìjọlá ìlú, ìdásílẹ̀, àyè, àìṣe nǹkankan, s. Liberdade.
Ìdásílẹ̀, ìsọdi òmìnira, ìsọdòmìnira, ìgbàsílẹ̀ àìsíníkawọ́ ìgbàlà, s. Libertação.
Náà, art. O, a, os, as.
Ti, prep. De (indicando posse). Quando usado entre dois substantivos, usualmente é omitido. Ilé ti bàbá mi = ilé bàbá mi - A casa do meu pai.
Ènìyàn, ènìà, s. Pessoa. Povo, seres humanos, alguém.
Orílẹ̀-èdè, ènìyàn, ènìà, s. Povo.
Dúdú, adj. Preto, negro.

NOTA DA OLPN (ORGANIZAÇÃO PARA A LIBERTAÇÃO DO POVO NEGRO) - CAMPINAS /SP/BR

NEGROS E NEGRAS, reunidos(as) em Campinas/SP, nos dias 25 e 26 de

julho de 2015, após o lançamento em SP da campanha pela Reparação

Histórica e Humanitária aos Povos Negro e Originários em decorrência dos

crimes de lesa humanidade cometidos contra esses povos através do Tráfico

Transatlântico, escravização, genocídio e a permanência de seus efeitos ao

longo de 515 anos de História de uma Nação inconclusa.

A campanha se dará através da coleta de assinaturas para um projeto de lei de

iniciativa popular, que estará vinculado às expressões atuais de resistência dos

Povos Negro e Originários à Colonização interna, que procura consolidar o

esbulho dos Povos Originários e Negro, bem como seu Genocídio.

O recrudescimento do Racismo, expresso institucionalmente nas três esferas

de Estado (Executivo, Legislativo e Judiciário) e na hipocrisia reinante na

Sociedade, que se cala ante a infâmia Racista recorrente, cuja expressão

maior é o aterrador fato de 35.000 jovens negros, na faixa etária de 14 à 29

anos, vítimas de homicídio por ano no Brasil.

Não satisfeitos e aprofundando o estigma que nos transforma em uma ameaça

e nos criminaliza, tudo se justifica; aos que sobrevivem à matança resta o

encarceramento, não têm sequer o Direito de existir, conforme expresso em

viva voz pelo relator da PEC 171, da redução da maioridade penal que em

homenagem aos carrascos Nazistas e à ideologia Colonial Eugênica, perante o

Jornal The Guardian, proferiu o seguinte comentário:

“Um dia, chegaremos a um estágio em que será possível determinar se um

bebê, ainda no útero, tem tendências à criminalidade, e se sim, a mãe não terá

permissão para dar à luz”, disse Laerte Bessa (PR-DF) ao jornal inglês The

Guardian". - 21/ 07/ 2015

A confissão escancarada de um crime, sem qualquer consequência contra o

autor, bem como o do Judiciário, com a absolvição dos PMS autores da

chacina no Cabula em Salvador - Bahia, como em muitos outros casos,

reforçam o estigma e sinalizam para nós negros que a Justiça não existe, e que

o Estado Democrático de Direito uma fantasia, ou uma piada de mau gosto.

Desterritorializados, com nosso pertencimento sequestrado, amontoados nas

periferias e favelas, senzalas modernas, sob forte vigilância das forças

policiais, única “política pública” eficaz de Estado, caminhando com uma legião

de mortos, banhados em um mar de sangue e lágrimas que somente nós

enxugamos e choramos , chegou a hora , mais do que tardia, de se estancar a

matança.

Nesse sentido, a campanha pela reparação se vincula às lutas concretas de

nosso Povo pela garantia da titulação e demarcação dos Territórios

Quilombolas, Comunidades Tradicionais e Povos Originários, resistindo contra

os ataques do Racismo Institucional sintetizados através de medidas

legislativas como a PEC 215/2000, ADI 3239 de 2004, PL 31/2015 (RS) entre

outras. Vincula-se também à resistência do Povo de Terreiro contra os ataques 

que os mesmos vêm sofrendo, com depredação de Terreiros, ataques físicos ,

como o apedrejamento de uma criança de 10 anos adepta do Candomblé ,

projetos de Lei que criminalizam asacralização dos animais, bem como uma

campanha permanente de desmoralização feita por setores evangélicos , além

da luta pela implementação da Lei 10639/2003 ,ou seja, contra o

Racismo/Genocídio e pela construção do Projeto Político do Povo Negro para o

Brasil.

Reiteramos que não existe integração possível sem que, com isso , nos

tornemos coniventes com os nossos carrascos, alertamos e denunciamos que

não estamos a negociar sobre a desgraça imposta aos Povos. Romper com a

tentativa de tutela, que nos transforma em População, e assumirmos o nosso

protagonismo enquanto POVO NEGRO é o chamado e desafio que a história

nos impõe e que a campanha pela Reparação é uma ferramenta de

fundamental importância.

Campinas, 26 de julho de 2015.

REPARAÇÃO JÁ.

Assinam:

Márcio do Carmo/HC

Margarida Barbosa/Caism

Kiko/FE

Reginaldo Bispo – ex-funcionário em processo de reintegração ao trabalho 



Fonte: http://www.stu.org.br/wp-content/uploads/2015/10/Kiko-2-NOTA-DA-OLPN.pdf